中中文静“多元一体”究竟该怎样表现？
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《中外历史撮要（上）》在第一单位两处提到了“中中文静多元一体”：
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然则讲义和教参对于何为“多元一体”并莫得肃肃的解释。
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针对中国文化发源于黄河流域的一元说的传统意志，苏秉琦先生提倡了中国文化发源和发展的“多元说”，形象的说法是“满天星辰对什么”。
他合计：
“夙昔有一种看法，合计黄河流域是中华英才的摇篮，我国的民族文化先从这里发展起来，然后向四处推广；其他地区的文化相比逾期，仅仅在它的影响下才得以发展。这种看法是不全面的。……在团结时辰内，其他地区的古代文化也以各自的特色和阶梯在发展着。各地发现的考古材料越来越多地阐述了这少许。同期，影响老是相互的，华夏给各地以影响；各地也给华夏以影响。”
迷水商城苏秉琦先生在他的《中国文静发源新探》一书里，他用考古学文化区系类型学表面，将中国古文静的发源综合为六大区系：
迷水商城（1）以燕山南北长城地带为重点的朔方；
（2）以山东为中心的东方；
（3）以关中（陕西）、晋南、豫西为中心的华夏；
迷水商城（4）以环太湖为中心的东南部；
迷水商城（5）以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；
（6）以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南边。
六大区系各具特色又相互影响，反馈了中中文静发源的“多元性”。
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迷水商城20世纪80年代中期，北京大学陶冶严文静提倡史前中国文化有着“重瓣花朵式”的以华夏为中心的“多元一体”形态。
严文静陶冶也将我国新石器期间文化分辨为六个文化区，分别是：华夏文化区、山东文化区、甘青文化区、燕辽文化区、长江中游文化区和江浙文化区。
迷水商城他合计，这几个文化区的发展是挣扎衡的、分档次的——华夏文化区是花心，是第一个档次；其他五个文化区围绕着华夏文化区，是第二个档次，是花瓣；在这五个文化区以外还有许多其他文化，10秒入睡的方法则属于第三个档次。
严文静主编的《中中文化史》指出，各文化区有我方的特色，同期又有不同进程的相干。这几大文化区或场合文静相互间如斯之近，关系如斯之密切，存在千丝万缕的相干，也一直存在互动关系。淌若放宽视线，还把它们视为一个举座，文化和不本族群之间相易与交融则一刻也莫得住手过，以华夏地区为中心全主张地相易，酿成一股巨大的向心力和凝华力，促进着不本族群间的表现与招供，推进着多元文化和社会一体化趋势的发展。
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阖1黄片第一户外A，V 兔湿姬 中文A，V 偷拍内幕综上，中中文静“多元一体”是指各个地区皆有我方的发源和早期发展的历程，呈现出多元形态；同期，各个地区在永久相易互动中相互促进、扬长避短、兼容并蓄，从而酿成了文化共同体。
迷水商城参考文件：
迷水商城甘阳 主编《新雅中国史八讲》
赵辉《多元一体：一个对于中中文静特征的根柢意志》
王巍《中国考古学百年史》
韩建业《中中文静的发源》
迷水商城葛剑雄《黄河与中中文静》
王巍《从考古发现看中中文静的发源》
李新伟《“多元一体”观念在中中文静探源中的哄骗》
严文静《中国史前文化的长入性与各样性》
迷水商城苏秉琦《中国文静发源新探》
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严文静等主编《中中文化史》
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